按照约定，赵业该把天下最好的剑客的名字告诉西门吹雪了：
“好啊，西门庄主既然你想知道这天下谁的剑术最好，那也不是不可以只是我想反问一下西门庄主什么是剑？什么又是剑术？对你而言剑又是什么？”
“什么是剑？”
西门吹雪听到这个问题不免觉得奇怪，他不是一个爱说话的人但是论到谈剑他怎么能不说：
“剑者，凶兵也。
剑术，就是诚于剑。
我的剑术物我两忘，无情有剑！”
“错！错！错！”
他的话刚说完赵业拍着手用近乎嘲笑的语气说西门吹雪错了：
“这第一句剑乃凶兵就错的离谱：剑就是剑，根本没有什么凶兵的区分。当年庄子说过，这天下有三种剑乃是天子剑、诸侯剑、庶人剑，可是庄子那是用剑比喻劝建赵文王算不上懂剑，而在我看来，剑就是剑它不过是金铁之铜所为，怎么能有所区分？”
赵业这话说的气的西门吹雪恨不得拍桌而起：匹夫尔敢！剑乃金铁之物，我辈剑客所求岂非都是虚妄？
可是赵业接下来的话更加骇人听闻：
“所以诚于这金铁之物的你岂非是大错特错？
我也持剑，我到过东边，东边是一片狼藉的战场；我到过西方，西方是无垠的荒丘；我到过南方，南方是一片沙漠；我到过北方，北方是不尽的寒冬。
可有一天，我放下了手中的剑，我再到东方的战场，我发现了萌发的种子；我到西方的荒丘，找到了富饶的黑土；我到南方的沙漠，找到了甘美的水源，我在北方把种子种下，再寒冬中，一株红色梅花顶风斗雪绚丽开放！
那东方的种子、西方的荒丘、甘美的水源、斗雪的寒梅这些东西才是剑术所追所求：君子持剑于世，不是希望用剑兵带来杀戮而是用刀兵于绝境中带来希望！”
西门吹雪所说杀人剑！
赵业所说的乃是活人剑！
赵业接着又说道：
“自我悟得此事我便明白一个真正的剑客最大的追求不是用自己手上的刀兵带去死亡，不是为了寻求鲜血从喉咙处绽放的那一瞬之美，而是放下手中剑拿起一把把更具力量的剑。
今天下剑术最好的，首推大唐李治！
他的剑让百万人活，让大唐开始变得富硕庞大比起那些用剑带来死亡自诩天下剑客的人岂不是要高的多了？”
李治：平生不爱习武，全靠宗亲做主。大唐有李靖、还有他那李家老四元霸叔叔，哪用的着李治出手？单论武艺就武则天捏死李治跟捏死小鸡仔没什么区别，可现在天下第一剑客李治……
这个答案很多人可以不满但是不得不承认李治确实是李世民最合格的接班人：
除了没事就把李弘、武则天当成处理朝政的工具人，还有临死前突然怕武则天一个寡妇受欺负把所有兵权全给武则天外，几乎就完美了呢……
赵业说完他认为的现在天下谁的剑术最好外又接着说：
“当然，大汉也有一人有此剑术，只不过现在此人潜龙在渊，可他朝必定飞龙在天！
敢问西门庄主，你可有这种能活百万，千万，万万人之剑术呢？依此观之你的剑不过匹夫一怒，血溅五步而已。
你身边那位狄大人他自幼功读史书，处理政史堪称能臣能活几州百姓；大明此时有一贡生久学而未得功名此人名唤海瑞、字刚峰也可活数十万人众；大元有一胆气书生，唤为张养浩字希孟能活关中百万之民。
敢问你那匹夫一剑又比这三人如何？为此匹夫之剑，却舍情绝爱此非第三错？”
这话说完西门吹雪想说什么，可却不知道如何开口：他的剑确实只会带来死亡与杀戮。
观看直播的明武宗听到赵业的话已经愣住了，但是马上反应过来了：
“这厮太过胆大了！
朕如何比不过那李家小儿，那个叫李治的病秧子？
海瑞，海刚峰……朕记住了，我倒要看看所谓海刚峰到底有什么本事能活数十万人？刘喜！”
“奴才在！”
刘喜马上近前谄媚道，这朝新皇比起那杂毛曹正淳，还有皇叔朱铁胆更加宠爱他。
这刘公公可是独得恩宠呢！
“记住，半个月内把海瑞给朕找来！”
明武宗朱厚照也要培养自己身边的人了……自从当年朱祁镇为重新为帝后大明的脸就彻底丢光了：于谦被杀，当年镇守北京城的将军被杀，那将军子女还被送给也先当了奴隶，甚至死在了瓦剌。
而他，朱厚照要把大明失去的脸全都挣回来！
同时间看着直播的李治一方面很是享用：看看，朕乃天子，仙人所说剑锋所至活民万千。
等到说道狄仁杰、海瑞、张养浩的时候李治忽然心中一动。手，下意识的把武则天搂的更紧了：狄仁杰原有大才他知道，海瑞想必现在明武宗正在找。
而那张养浩……
此等人才怎可逃脱得了朕的股掌之间？
年轻时候的李治：野心、城府、干劲、见识都是顶尖的毫不逊色他的老子李世民。
而此诚开大唐沃土之际，取封候爵赏之日，当广召天下贤才：日月所到，皆我大唐之地！天下贤才，皆在我的股掌！
【第二更：写于最后的一些谣言反驳。
首先：海瑞不是没有能力。他在位的时候，兴修水利，地方政际是突出的。
其次：海瑞的评价那句很多人都说的“可以傲霜雪，不可充栋梁”是瞎编和断章取义的，原文是这样的：夫青松翠柏，在在常有，经历岁时，栋粱遂就。噫！安可以其常有而忽之！与果木斗春，则花不如，与果木斗秋，则实不如。
吁！安可以其不如而易之！
世有清节之士，可以傲霜雪而不可以任栋梁者，如世之万年青草，何其滔滔也。
吁！
又安可以其滔滔而拟之！
此海刚峰之徒也。
是亦一物也。
李贽原本意思是海瑞是栋梁不是杂草，是“又安可以其滔滔而拟之”的青松，不是可以傲霜雪不可充栋梁的草。
最后是张养浩，这个人悲其时，感其迹。他的那一句：兴，百姓苦。亡，百姓苦。道尽了二千多年世界的真相，记得黑格尔说中国没有哲学，只有重复，但是读过张养浩就懂了：他说的那些玩意张养浩看的比他透。
兴，百姓苦。
亡，百姓苦！
何处不是呢？】
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