二候，蛰虫始振；振，振动也！
亲爱的美纱女士:
我只记得一次在橱窗前路过，在一条非常破旧的街道，两边是破旧的平房。一扇玻璃门打开了，里面坐着一个、面貌清秀、长发飘飘、身材匀称的妙龄女郎。很多次我穿过那条街道很多次我路过那个橱窗，很多次那一扇玻璃门被打开。但我看到的是不同的人，不同的时间有不同的风景。每到傍晚时分，这一带就会变得热闹起来。还有一次大概是晌午，我看到有人从外面买了饭菜带了回去。虽然我不是什么高贵的人，待我所受的教育，让我带着道德的眼光去歧视别人。其实道德所呈现出来的应该是宽容，而不是歧视。由此可见，当时的我是非常虚伪的，虚伪的不能自知。在记忆当中最令人深刻的那一次路过橱窗前，应该是一个下午。天气阴郁，我独自走在路上。当你打开玻璃窗，就像是迎接一个回家的人。那个时候我用笑容答复你的要求，你也用微笑回敬了我。
那个时候你也许会觉得有些尴尬，但从那一刻起，我对从事这个行业的人心中所抱有的全部歧视消失了。我开始相信你们是好人，如果想要指责一个人，你可以找到一万种理由。在生活面前人是非常卑微的，多少衣冠楚楚的人拜倒在权威之下，多少高傲的人在面对财富时出卖了自己。老子说:“不见可欲，使民心不乱。”所以当人看到财富和权力时，在那一个瞬间，他的人格就变成了畸形。生活就是如此，谁不愿意活得纯粹一些呢？可要做到这一点，就得舍去很多很多。有时候即使把这些舍去了，仍然求之不得。善待值得被善待的人，这绝对是正确的事，值得去做。从那之后我一直期待着与你相遇，为你辗转反侧，为你寤寐思服。我常常想自己到底生活在一个什么样的世界，自己的感受是不是足以客官的描述这个事件呢？很遗憾在当时没有与你说一句话，就默默的离开了。
很多次我都这样说，如果你把道德作为武器却指责别人。其一你不明白道德是什么含义？其二你极度虚伪、心术不正。如果一个人不需要约束自己，一言一行无不顺应自然，这就是有道之人。如果一个人主动约束自己的言行，为的是遵循心中所见的道，这便是有德之人。一个人心中没有道，自然也没办法约束自己的言行，以遵循心中所见的道。但这个人只要有恻隐之心，慈让之心，羞恶之心，是非之心。只要这个人能够遵循外在所施加给他的礼，克制自己的需求，这样的人就被称作是仁人。如果一个人对于道德礼仪不是特别熟悉，却能够投桃报李，这样的人就叫做义士。如果一个人没有办法自觉守礼，那就只能用严酷的刑罚来威慑他。古代有所谓刑不上大夫，礼不下庶人的说法。可以用仁义交为大夫，可以用刑法为则为庶人。由此可见，人是被分为不同层次的，不管是属于哪一个层次的人，都属于苍生的范围。
因为职业的特性，你每天与各种各样的人打交道。我不知道与你打交道的是熟人还是陌生人？一条路在你刚开始走的时候，你以为它很长，等你快要走完的时候你就会觉得很短。自从那一次我们彼此以微笑的方式交流过之后，你在我的人生当中就永远的留下了印记。对于我来说，那是极度美好的一个瞬间。我相信同样美好的经历我再也不能有第二次了。因为此刻的我已经年过三旬，朝着四时直奔而去。想想看，一个中年男人走在大街之上，用微笑与另外一个年轻的女子交流。这样的事情或许会发生，但并不美好。其实我的经历，我的人生是没有趣味可言的，是非常灰暗的。但文学可以把它装饰的非常靓丽，我指的不是在人生的过程当中，而是经历过之后变成文字。
亲爱的美纱女士，如果我有机会与你有更深一步的交流，那该是多么美好的事。但有时候又觉得美好的瞬间，上天不会给我太多。正因为给的不是太多，我才格外的珍惜。在之后的日子里，无数次你出现在我的脑海当中，出现在我的梦里。如果把回忆形容成一套连环画，我们有微笑交流那一次，无疑是其中最美好的一个片段。当你把玻璃橱窗拉上的那一瞬间，我忽然感到非常的失落。我知道，一次美好的邂逅就这样结束了，我没有停下自己的脚步。匆匆忙忙的赶回宿舍，躺在宿舍的床上。想象着路上遇到的风景，我看到了美景，而我又在美景当中。我不知道事后你会不会想起我，可能在你每天遇到的人当中，我是那么普通。如果上天让我再见你一次，那该是多么美好的事。我一定会加倍的珍惜，让这一次重逢，深深印在我的记忆中，融化在我的血液里。
在含光北路我经历了一次四季的轮回，在这个轮回当中始终有你。我曾经年少轻狂，至今没有办法彻底放下当时的狂想。如果有人劝我放下这一切，做回一个普通人。我一点都不会领他的情，一个人即使拥抱狂想而死，终究不会留下任何遗憾。如果幡然悔悟，丢弃所有的狂想。那个人一定不是我，我所看重的是我追逐的。虽然这些年我的脚步停在一个地方，始终没有移动过，可虽不能至心向往之。同样的事情如果晚发生几年，或许就是另外一种情形。也许我就会毫不犹豫的接受你的邀请，我不确定走进玻璃窗之后是否意味着一个圆满的故事。但我有这样一种信念，人的一生当中，如果注定要上当受骗，那就应该被一个美好的人所骗。在那一个瞬间，我不觉得自己是偶像剧当中的小丑，而把自己当成了主角。在我灰暗的人生当中，那条破旧的街道，两边破旧的平房就像是一抹淡绿，而你当时的笑容就像是一抹粉红。
在我虚岁十四岁之前，四季的变化给我留下了深刻的印象。每年二月初二，是龙抬头，一家老小都要理发。每年清明前后，燕子从南方飞回，干枯的桃树枝吐出了艳丽的桃花。在清明节的当天，家里要蒸子推馍和用面捏的花花，然后带着用面捏的猪头去上坟。很多人把子推馍和老献混为一谈。相同的地方是二者的个头差不多，但前者有色彩和面花作为装饰，后者则没有任何装饰。二者都可以用作亲友馈赠，但使用的场合不同。子推馍用在清明节前后，老献在办丧事的时候才能用到。清明之后春天就要到了，柳树渐渐开始吐绿。那个时候我们都喜欢把鲜柳枝取其中一节把其中的芯儿抽掉，这样就制作成了一种乐器，那个时候，村子里很多地方都能听到它发出的声音。
到了四月，各村的庙会就相继开始举行。大一点的庙会请人唱戏，小一点的庙会请人说书。请人唱戏的庙会也分为两个级别，规模更大的唱大戏，规模相对小一些的唱道情。再过一段日子，外面就会有人拉着一车西瓜来换西瓜。请注意那个时候不是用钱买，而是拿粮食换。与此同时，那也是下河游泳的季节。差一点把端午给错过了，端午的时候除了要吃粽子，手腕和脚腕上也要系五色绳。当秋季来临，树叶泛黄，天上能够看到南去的大雁。到了中秋，大家会赏月吃月饼。在我们村并不把它叫做月饼，而叫做雪花。到了十月初一这一天一般会有小雪，之后雪下的规模就一点点大起来。冬至和腊八的这一天，我们总是要吃炒的东西。腊月二十三，灶君要去天上汇报一年来。记录的这一家人的言行。如果玉皇大帝看到了很多正面的记录，这家人来年就会非常的顺畅。如果玉皇大帝看到了很多负面的记录，这家人来年的运气势必会受到影响。
从那一天开始越接近年底就越忙，从外面看大年初一被视为春节。而在我的记忆当中，最隆重的那一天是除夕，一大早就要放鞭炮迎接到天上汇报返回的灶君。迎接灶君一定要表现的积极，因为越早接到他，他就会越高兴。如果你到中午的时候才想起接灶君，且不说灶君会不会生气，你自己心里都不会有底。除夕晚上有年夜饭，这是一年当中最丰盛的一餐。初一早上有饺子吃，在这里特意注明，我小时候把它叫做叫扁食。在我的记忆当中，过年的气氛一般，从腊月二十三要延续到正月初六，当然在很多人的记忆中，可能要出了正月二十。除夕、正月初六、正月十五。这三天都要点长明灯，其中的缘故我不知道，现在很多人把腊月二十三称作是小年，在我小的时候从来没有听说过这种说法，当然我也不敢保证会不会是我的记忆出了差错。
之所以在很多人的印象当中，过年的气氛要出正月二十，一个很重要的原因就是。正月点十六燃了社火之后，还有一个重要的仪式，只不过这个仪式不，是各家各户自己举行，而是以一个村的名义来举行，会选择一个地点放一把火向鬼神致敬！简单的总结一下，春天的美食大概有扁食、花花（清明）、粽子、雪花（月饼）。后来一次与朋友在谈话的过程当中出现了不愉快，原因是对方没有把陕北划到陕西的范围内。现在我不会再为这个事情感到不快了，因为我从小听的就是晋剧，说的也是晋语。如果是诵读古文，陕西的方言似乎没有入声字，而在晋语当中是保留了入声字的。由此可见，目前陕西的方言深受蛮夷戎狄的影响，而晋语则保留了中古汉语的部分特征。
在省城上学的时候，秦公曾经向我说了他的志向，说爱好也可以。他希望恢复中国的传统文化，当时我没有问在他的眼里传统文化到底指什么？他又打算怎么来实现自己的想法？几年之后，我去河南出席了他的婚礼。在秦公的宅邸，以及他岳丈家的宅邸，都保留了相当多的传统元素。后来秦公第一胎生的是女儿，太公取名秋阳，这个名字来自于苏东坡的《秋阳赋》。我至今记得在秦公岳丈家墙上挂着陶渊明的《五柳先生传》。我不清楚秦公的岳丈是在朝的官员还是在野的隐士？总而言之，你可以看到家学渊源的冰山一角。后来我对于故国的兴趣与日俱增，在这种兴趣的驱动之下，我开始阅读一些传统的典籍。今天很多人阅读古文是有障碍的，用什么办法来突破这种障碍呢？我的经验是如果读不下去，你就硬着头皮读。多来几次慢慢也就好了，总之再难懂的古书，如果你能阅读一百遍。即使不能逐字逐句的去翻译它，大致的意思是可以明白的。
早年间我阅读《老子》，那个时候我读得一头雾水，就像是脑袋里被塞进去一块砖头。但我硬着头皮把它读完了，虽然完全不知道他说了什么。过了一些年再去读的时候情况就完全不同了，每一句话都能给我启发。但我知道如果要把老子的智慧运用在生活之中，还需要花费很多功夫。这些年我因为写书耗费了大量的精力，以至于写的快要比看的都要多了。这是非常可怕的一种现象，这意味着我写出来的东西如果被晾干胜不下什么，除了阅读的问题，还有经历的问题。我的经历枯燥单一，给我的写作带不来任何灵感。如果眼下所感受到的就是我人生的结局，我真的不愿意活到很老。一个人最大的福报，就是死的时候不要遭罪。比如瘫痪在床十几年，大小便都要麻烦别人。如果是那样的话，我宁愿上天保佑我，早点离开人世。
我不确定你是不是相信果报，我自己是相信的。可能很多人说好人未必有好报，我觉得这是事实。但这与果报之说并不矛盾。沙门所说的果报，简单来说就是种瓜得瓜，种豆得豆。一个人行善一定会有善报吗？一个人作恶一定会有恶报吗？如果你看到一个坏人过得潇洒又快活。也许你会愤愤不平，我要在这里说，行善如果不以其道就不会有善果，作恶如果能够因循自然规律，就能够免于惩罚，甚至反而霍利。庄子在自己的书中就说过，遵循大道的不只是圣人，那些看起来十恶不赦的人也是遵循大道的。所以无论是对于作恶的人还是行善的人，都应该努力的去了解熟悉道，并且能够用它规范自己的言行。这样做可以把岁月对一个人的消耗减到最低，如果你见到一个人年纪三十却像三十岁一样，没有什么别的原因，仅仅是因为他的言行因循了自然而已。
女人怎么样才能够延缓时间对容貌的损害呢？其实古代的圣人早就提供了一个非常简单的方法，就是尽可能的顺应自然。庄子讲过一个庖丁解牛的故事，你生活的这个世界就像是一头牛，牛的骨骼和经络就像是宇宙大道。如果你不明其里又剁又砍，很快你就会老的不像样子。如果你有一知半解只剁不堪砍，你的衰老的速度就会降下来一些。如果你对这头牛的骨骼经络非常的熟悉，你能够在其中表现的游刃有余，这样你就能够掌握长生久视之道！用化妆品来掩饰衰老是自欺欺人，用营养品来保养自己，很多时候也如同是瞎子摸象，规范自律的生活才是真正保持青春的良方。我不知道我说的这些你是不是能听得明白，更不知道这些东西对你到底有没有用。这个行业只可用来暂时过度，不可以用作是长久的生计。
什么样的行业值得终身去做呢？凡是重视经验的行业都值得去做，比如中医。一个行业如果年纪越大就越不值钱，你一定要想办法转行，否则这个行业会毁了你，我知道你现在大概的可以想象我在跟你说这些话的时候的嘴脸。这世上有这样一群人，在精神上非常的慷慨，在物质上非常的吝啬。即便是在最堕落的地方，他也会不惜口莫去说教别人，却不会多掏出一块钱来感谢别人的劳动。这样的人是十足的伪君子，我也很担心自己变成了这样的人。所以这个话题就点到为止吧！随着时间流逝，你越让我感到好奇，你家在哪里？有过什么样的经历？今后有什么样的打算？其实如果有人问我今后有什么打算，我是答不出什么来的。因为生活往往不是按照你的计划走的，它会按照自己的规律把你带去一个地方，那个地方你有可能熟悉，也有可能陌生。如果倒退二十年，谁会想到我会从事一份跟基金有关的工作？每天都在跟数字打交道。
然而这是我自身的条件必然发展出来的结果。如果这就是我全部的职业生涯，有一天我老了，我一定会感到非常的遗憾。早知道漫长的一生过得如此无聊，倒不如在二十三岁的时候挥手而去。到了今天这个地步，我相信自己是热爱文学的，为此我也付出了很多的心血。只是时至今日，我并没有什么收获。随着时间流逝，我变得越来越怀旧，怀旧是因为现实让我感到无奈。我也看不到未来的希望，所以只能怀旧了。可过去我有什么不得了的经历吗？我与你那一次用微笑的方式向对方致意。这是我一生的高光时刻，他就像是密封在陶罐里的一滴酒，越是时光流逝，滋味越是醇厚绵长。在我的心中，你像是冬日里的暖阳，寒风里的梅花。
光阴越来越多的在我的脸上留下印记，让我变得越来越像是一个中年人，这让我感到非常的难过。我难过的不是衰老，而是自己的无所作为。我与我的家人之间有着深刻的矛盾，我知道只要我活一天，这样的矛盾就没有办法消解。我不喜欢这样的自己，可又有什么办法呢？今年听过很多小学生轻生的新闻，相比于我他们的未来存在更多的可能性，可他们却放弃了等待。而我明知道自己的人生没有什么希望，却仍旧恬不知耻的在那里等着。想想如果当时自己足够强大，我很可能会走进那一扇玻璃门，我会拿出全部的诚意去爱你。我会拿出全部的力量建设我们的生活，可眼下这一切都是空言。其实在给你写信的时候，我的心里七上八下，我到底应不应该这样做呢？如果我们之间发生了更多的故事，我该如何应对这件事情才不至于伤害到你呢？我多么希望自己有力量承担起对你的责任。
也许我们对视的那一眼，那一次微笑就叫爱情。一个人一定要有一份事业，才能让自己的这份爱变得厚重。如果你没有足够的力量，你的爱情轻飘飘的就像是一张纸。如果你明知道自己不能给人幸福，你爱一个人就足以伤害她。如果是这样的话，孤独终老是最好的选择，也是最对别人负责任的选择。今天的我让自己感到羞耻，可我又不知道如何摆脱这种羞耻的处境。如果这就是我最后的结果，我的生命将变得一钱不值。时光无声无息的流走，我不知道自己接下来要经历什么。其实在过去的十年里，每天的生活大同小异。这种枯燥乏味的日子令人感到非常的厌恶，严酷的现实使我不得不开始想象自己的结局。如果可以选择，我希望自己被掩埋之后，不用在地面上留下任何印记。让我彻底消失，就当我从来没有存在过。美纱女士，我能给你的除了一份心意什么都没有。
此致
敬礼
你的朋友陶唐
新丰九年正月初六
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