「我的人生恒河水」

第004号 成年人的世界

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立春:初候,东风解冻;阳和至而坚凝散也!

亲爱的云女士:

虽然我跟你生活在同一个城市,与生活在异域也没什么两样。虽然我想跟你亲近,却好像被什么无形的东西拦阻。于是我们变成了陌生人,我不愿意再次出现在你的世界里,你大概也不愿意跟我这样一个人为伍。可是过去的事情并不是消失了,它会被时间焚毁,它会沉积变成土壤,未来在这土壤当中孕育,并且在时间的催化中成长。过去的事情只是被隐藏在了一个人们不容易注意到的地方,你会在不经意间触碰到它,那个时候就会在你的生活当中激起层层涟漪。从前我觉得我是一个非常开明的人,到了今天,我又自认为自己是一个非常保守的人。之所以说我开明,是因为我不能接受别人强加给我的一些法则。之所以说我保守,是因为我不愿意迫于压力改变自己的法则。在生活当中我像是一粒尘埃,随波逐流,从来没有感觉命运操作在自己的手上。

过去那么多年,很多女性让我动心,但当我形容自己与她们之间关系时,我是非常注意自己的措辞的。而在与你交往的过程当中,我第一次使用了我爱你这样的字样,我不知道这样的字以后会不会再被使用。即使再没有使用的机会,我也没有遗憾。有些事情做一次就够了,有些措词用来形容一个人就可以了。最近有一位诗人因为她的作品而饱受争议,因为在她的作品里出现了一些非常不干净的内容,这种不干净并非心里的不干净,而是物理意义上的不干净。请你不要误会我没有为她的作品辩护的打算,因为今天的我的自认为对现代诗一窍不通。在我看来,唐诗是一座永远翻不过去的高峰。纵然时光飞逝,我还是对那样一座高峰依依不舍。如果把我丢在那样一个时代,我会有什么样的结局呢?那个时候各个角落里都充斥着才华横溢的诗人,与他们相比就如同瓦石在珠玉间。

这位诗人把屎尿以及其他一些不宜公开被谈论的隐秘事宜囊括进去,甚至刻意突出、大肆渲染。我不想用过去的标准来衡量今天的诗歌,我只是想说,我们所理解的现代诗或者心事跟过去的唐诗宋词元曲,并不构成传承关系。今天的这些诗源自于对西方诗歌作品的翻译和模仿。人们一直有一种误会,当诗歌和文章从文言变成白话的时候一定会更加风行,然而实际的效果却截然相反。今天很少有一首诗被称作是千古绝唱,很少有一篇文章被称为千古奇文。诗歌创作也不能突出美,而要把它写得非常的丑陋,来揭示黑暗的人性。在批判这位诗人的时候有人抬出来另一位诗人,那是一位残障人士。写出来的诗真实、苍凉,也有一些人为之感动。但她后来的表现就很有意思,她开始尝试解读唐诗。她的解读是对传统诗歌艺术的亵渎,这个人让我感到恶心。在这里我再一次强调,我真正的兴趣是古诗,一切所谓现代诗新诗与古诗相比,我不说不值一提,但也是相形见绌。

那位诗人除了自己的作品受到争议之外,她的社会关系也成了大家质疑的理由。可以这样说,在文学圈也有很多人情世故。互相吹捧、互相抬轿,没有人会觉得稀奇。有人指出了一些细节,据此对她的成名进行了质疑。表面上看那些人是维护正义,维护公平,实际上远没有那么简单。因为他们每一次发言的时候,都会习惯性的代表大多数人。他们这么说有经过表决吗?有经过大多数人的同意吗?如果答案是否定的,他凭什么来代表大多数人呢?一种文学题材是不是应该有相应的创作规范呢?这是一个问题,存在规范的时候,有些人会感到太过于拘束,如果没有任何要求,大概很难有精品出来。

在这里我要向你表示歉意,我的话云里雾里总是不能说的太过于清晰。但我相信这些云雾不能够遮蔽你的眼睛,你一定能够非常清楚的知道我的意思。在我小的时候,对于限制级的东西是有一种向往的。在百无禁忌的社会,人反而有可能变成食草族。在一举一动都有可能触犯经济的社会,人的需求反而会变得旺盛。一般限制级的书籍和文学作品差异到底在哪里呢?限制级的书籍主旨不是揭示人性的黑暗和现实的丑陋,而是着意于描绘人们幻想当中的情景,这情景越是具体越是活色,生香就越吸引人。创作这类东西,对于其中的一些场面是需要修饰的,因为过于写实会破坏读者的美好想象。而文学作品故意要把一些丑陋的东西呈现出来,甚至会有一些合理的夸张。如果你被恶心到了,或许正是他要达到的目的。许多东西看起来简单,但也没有那么简单。有些东西看起来复杂,但也没有那么复杂。

我记得你曾经说过,希望有一天你的作品有机会发表。在一个清晨阳光洒落下来,书店里有很多年轻的男女,其中最显眼的位置有一本书,而那本书正是你的作品。也许将来有那么一天,宾馆的礼堂里人头攒动,而你在那里签名售书。我曾经想象过自己的作品被成千上万的人阅读,但我没有想的像你那么具体。到最后想想能不能变成现实,有时候看的是一个人的天赋,有时候也是看机遇。没有机遇会让一个人对自己的天赋产生怀疑,我现在就是这样的情形。我永远不后悔自己在文学方面的付出,和你相处的日子,曾经让我在现代诗创作方面开了光。现如今这一点仅存的灵性已经没有了,最近一位音乐人离开了人世,人总是要离开的,当我要跟这个世界说再见的时候,会是怎么样一种情形呢?我的人缘一直都是非常差的,所以我希望自己在一个角落安静的离开,不打扰任何人。

当我看新闻的时候,这样的片段常常让我感到难过。在某一栋居民楼里,发现一位独居的老人已经离世很长时间了。于是他的遗体被搬运出来,不是被悄悄的搬走,而是在众目睽睽之下。有人围观,有人评头论足,甚至还上了当天的电视新闻。多年之后,周围的老年人一定会越来越多,其中独居老人的占比也会不断增加。这样的新闻隔三差五就会冒出来,那将是怎么样一种令人绝望的场景呢?或许人们我习惯了看到生老病死,就如同从事殡葬工作的人一样。我是一个时常沉浸在回忆当中的人,关于你的记忆对于我而言已经逐渐淡化,可那些残存的点滴仍然让我心痛。其实我并没有为你付出过什么,我也不觉得自己值得拥有你这样一位美好的人。所以我消失在你的生活里,是出于对你的爱和祝福。

在我小的时候,对异性的喜欢是非常简单的。随着时间的推移,我的想法变得越来越不干净。成年人的世界非常的复杂和恐怖,但当你长大之后,对这一切有习以为常。其实很多在你看来非常恶心的事情,每天都在你的身上发生。有这样一个故事,能够给大家提供一个参考。有一只苍蝇问自己的妈妈,说:“妈妈,我们为什么要别便便呢?”妈妈抬手甩给他一记耳光说:“吃饭的时候不许说这么恶心的东西。”有一部小说叫做《废都》,主人公是一个作家,围绕着他形成了一个关系网。在这个网络当中,他是非常强势的。他是被人仰慕的对象,与这些仰慕者之间发生了不可描状的关系。这部书里一些激烈的片段,曾经深深的吸引过我。这些激烈的片段我阅读过很多次,但我从来没有想过要把整部书读完。后来有一部书叫做《秦腔》,没看几页就看不下去了。千万不要以为我觉得这两部书不好,我看书是这样的,当我的视线落在那部书上时,如果感觉与它是有缘的,我就会拿来读。如果没有什么缘分,我就不会勉强。人不能一次把所有的书都看完,有些书适合马上就读,有些书其实可以放一放。

很长一段时间,你在我的记忆当中占有很大的比重。我清楚的知道,每一次见到你时,你的打扮。唐诗之所以让我感动,一来是我接触它比较早。就如同初恋最使人难忘一样,当我站在枣树底下试图吟诗一首的时候,那个时候我真的感觉自己是一个诗人。那些作诗的人并不能够想象到自己的作品会被传唱千年,那是一个血脉膨胀的年代,我也不想做一个碌碌无为的人,但我找不到一个合适的支点,又怎么能够撬动地球呢?躲在一个角落里静静的等待变老,这其实并不是最坏的结局,我不愿意在跟一群自己不喜欢的人相互倾轧之中变老,最后离开人世。

现在回头想一想,我到底是怎么样一步步踏入成年人的世界的呢?第一部受影视剧的影响,在我生活的范围内,影视作品是不分级的。有些作品一个人看是没有问题的,如果是一家老小聚在一起看就会有些尴尬。有些作品只不过是稍微点了一下,却仍然在我的心里荡起了千层涟漪。后来是随着长大,生理上出了一些变化。再就是一些文学作品也开始对我发生影响,但是在高中之前,我对一切的看法都没有走出父辈世家给我的影响。上了高中之后,我接触到了一些限制级的光碟和文艺作品。成年人的世界就好比是一个巨大的黑洞,里边散发着各种奇怪的味道。但他对我具有巨大的吸引力,其实在当时的年纪,人是最容易犯错误的。一个人在后来能翻起多大的浪,很大程度上取决于人生前十八年的努力。而前十八年所能取得的成就很大程度上取决于前十六年。

在省城我度过了校园生活的最后三年,前两年待在远郊的农村。那里距离秦岭很近,树木高大,还能见到很多被保护的珍贵动物。头半年虽然有些失落,但仍然充满了诗意。后半年我遭遇了雪崩式的溃败,坠入低谷之后,我开始阅读跟佛教有关的书籍,之后是道教,再之后就是儒家的经典。我非常怀念那段时光,虽然绝大部分都是我一个人度过。经常独自来到山间,沿着一条小溪一直往上走,就会看到一块石头。我会在石头上打坐,那个时候感觉自己距离顿悟成佛,只有一步之遥。当我心中无所求的时候,无论跟谁打交道,我都能够从容不迫。当我有求于人,我就会变得虚伪。明明对一个人厌恶到了极点,却要装出一副无所谓的样子,甚至要表现出一点点喜欢。成年人的生活有太多的不得已,而我所向往的生活只有阳光,只有流水,只有我。内心一片澄澈,像水晶一样透明。

第三年我就来到了含光北路,算是到了市中心。城墙里能够看到很多古色古香的建筑,有一条书院门步行街,里边的商铺出售各种文化用品。在书院门的对面有一座湘子庙,里边供奉的是八仙当中的韩湘子。再往北走就能够看到钟楼,而钟楼的西侧是鼓楼,鼓楼的旁边是一条著名的美食街。在网络时代,名气特别大的商铺所提供的产品往往名不符实。理由非常的简单,有那么多的顾客挤到店里。哪里还能来得及用心制作的,生意要是太容易做,商家是不会努力的。搬到含光北路的第一天,我就有生以来第一次遇到从事特殊行业的女性。沿着含光路,我们的学校北边有两家。提供服务的人年纪都很大,目测至少接近五十岁或者五十岁以上,在我们学校的南边也有两家店,相对来说在那儿提供服务的人年纪就比较年轻了。

平心而论,南边两间店铺提供服务的人长得真心不错,我常常替他们感到遗憾,长得如此体面,为什么不能拥有一份体面的生计呢?有生以来我第一次面对如此热情似火的女性,一开始我没有多想,后来猛的想起来了什么,脑袋里嗡的一声。最初我对这样的人是有些瞧不起的,后来有一次,我冲对方笑了一下,对方冲我笑了一下,然后就把玻璃门拉上了。在那一瞬间我发现她的笑容是干净的是美的。我不知道是因为什么原因她要以此为生,但我相信她是一个好人。而一个好人是应该被善待的,在那一刻我的过去自己面对同样情形时的表现,感到惭愧不已。我的一位同学给我描述过相似的情形,他偶然看到北边两家店的一位店员去打电话,接电话的好像是孩子,接下来谈话的内容就不必赘述了,你可以看不起她的职业,但作为母亲她又有什么应该被指责的地方呢?

在我看来,这个世界最荒唐的地方就在于有人用道德约束别人。动不动就指责某人没有道德,这样的人从根本上不了解道德的含义。所谓道乃是万物运行的法则,所以我也得是根据这些法则而做的自我约束。一切非自律的所谓道德都是假道德,来自外在的约束,可以被称作是礼,也可以被称作是法,唯独不能把它称作道德。你可以指责一个人不守礼,但你不能指责一个人不道德。那个时候,省城给我的感觉是比较复杂的。一方面你可以看到它的繁华和生机,另一方面你又能看到在这个光鲜亮丽的城市里,也有很多夹缝和角落保存着很多看起来有些落后的东西。这就好比真实的人性,一些有洁癖的朋友,希望把人身上所有不干净的东西全部清理掉。其实这是非常困难的,在任何时候都不要忘了应该给别人一条出路,否则无助于解决问题。或者解决了一个小问题,却酿成了大问题。解决了老问题,却造孽成了新问题。

那一年我刚刚过了二十五岁的生日,为了能够成为真正的男人,我尝试着去寻找之前看到过的店铺。出人意料的事,不过短短数年,这些店铺就已经被清扫一空。之后我拿到了,丢在地上的一张小广告。在小广告的指引之下,我来到了南稍门附近的一家店。因为时光流逝,对于进去之后所发生的事情,记忆已经非常的模糊。我只记得那不是完美的,在留下遗憾的同时,我有下决心放弃这类活动,于是我把他店铺赠送给我的会员卡丢到了垃圾桶。在之后的日子里,我不断的去寻求弥补遗憾,但每一次都留下新的遗憾。因为这个我曾经两次上当受骗,一次被骗了八百元一次被骗了五百元。人生最美好的莫过于坦坦荡荡的活着,如果你尝试以不光彩的方式去满足需求一定会让你大失所望。

我不知道把这样的经历告诉一位女性友人是不是合适的,也许这就好比把一袋垃圾硬塞到别人的手上,但我觉得我还是让你知道我是一个什么样的人比较好,如果我把自己的优点凸显出来,而把自己的缺陷遮盖起来。一定会影响你对我的判断,你可以讨厌我,但我绝对不会欺骗你。前面我提到自己非常喜欢唐诗,今天很多人都在向别人解释唐诗的意思,这就好比人在享受美食的同时,有一个被称作是美食家的人向你分析这一款美食所含有的全部化学成分。等他分析完了,你却食欲全无。这种分析方法用在鉴赏诗歌上是完全错误的,也许有人会感到疑惑,你不解释怎么知道诗歌是什么意思呢?其实没有人给你解释,也知道食物是什么味道,只要诗歌真正融入你的生活,你就能够发现其中的趣味。

如果你觉得把诗歌的字面意思搞清楚就算是了解了这首诗,这的确有些遗憾。有时候对一首诗的理解需要一生的时间,比方说贺知章有一首诗这样写:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?字面意思是很容易解释清楚的,但你觉得童子真的能够理解这首诗的含义吗?只有等到有一天,你已经满头白发且在外漂泊多年回到故乡时,发现自己看到的都是陌生的面孔。只有彼此间的乡音还是如此的相近,那个时候你要再想起这首诗,就会恍然大悟,无数滋味在这一瞬间涌上心头。崔颢有一首诗,曰:君家何处住?妾住在横塘。移船暂借问,或恐是同乡。家临九江水,来去九江侧。同是长干人,生小不相识。起初这么一读也就过去了,直到后来遇到了你。你主动坐到我的旁边,询问我的情况,同时向我介绍了自己。事后我忽然想起了这首诗,一下子明白了这首诗的含义。

在唐诗里,有普通人的喜怒哀乐,也有家国社稷的大开大合。我知道一个三十多岁的人跟你谈论这类话题,你一定会感觉那是一个非常幼稚的人。实际上你的感觉是非常准确的,无论从哪个角度讲,我都不是一个成熟的人。对此我也感到非常的无力,有一次我看一个电视片,一个四十多岁的人从牢里放出来回到家。锅碗瓢盆都是哥哥帮忙买的,他说自己这么大了还要人照顾,非常的惭愧。从那个时候我就明白许多穷凶极恶的罪犯,往往是心智不成熟的人。这让我产生了一种危机感,在适当的时机成熟并不是一件坏事。春天的时候没有开花,秋天的时候没有结果。这难道不是很可悲的吗?小时候我对于过节是非常兴奋的,随着年纪越来越大又一事无成了,我越来越没有过节的心情。我不确定这封信是不是扫了你的兴,如果是的话,我向你表示歉意。

此致

敬礼

你的朋友陶唐

新丰九年正月初四

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